诗言志、诗缘情，是我国传统诗词的优良传统。传统诗词的最大特点，在于如同今之日记一样，为诗人生活、行迹、情感的如实记录。因是言实事、抒真情，所以往往能感动人心，令人爱读。如星汉教授的一些边地之作，便是如此。
近年出版的《中镇诗词选》所选星汉先生《临江仙・登巴克图?望塔望域外》词，作于
雪岭霞消碧落，春原草吐青波。牛羊背上夕阳多。炊烟缭绕处，是我旧山河。 一段人间老话，百年总驻心窝。南来征雁半空磨。随风犹北去，不去又如何。
巴克图，在新疆塔城市区西南17公里，其西为原苏联，今为中国、哈萨克斯坦边境口岸。巴克图以西、巴尔喀什湖以东地区，原为中国领土，1882年《中俄伊犁条约》割让给沙俄。诗人伫望那边高高的雪岭、青青的草原，还有那夕阳下的牛羊、缭绕的炊烟，一幅多么美好的景象，引出“是我旧山河”一句，而情调大变。下阕即转入“旧山河”话题。这种情结，不独长在人心，便是南来的大雁也多感而不前。那里曾是千百年来一直栖息的地方，所以“随风犹北去，不去又如何”。结句颇具诗意与深意。星汉先生同时还有《巴克图国门》一首：
狗吠鸡鸣两国闻，炊烟相接隔溪村。
红霞浓染红旗暖，碧草遥连碧落温。
千古荒原同日月，一条春水锁乾坤。
东风不管人间事，岁岁如期过此门。
所抒之情与《临江仙》词同。颈联之“一条春水锁乾坤”与古人“不知淮水是天涯”同一感慨，同样而更含蓄。尾联极富诗意与韵味，然亦极沉痛也。
笔者因此而寻读星汉先生同类诗词。1990年他又有《苏木拜河西望》绝句：“岸边不忍话当年，满目依然旧逝川。无语飞鸿心亦苦，东来不肯再西旋。”苏木拜河，在新疆昭苏县境内，源于哈萨克斯坦沙尔套山坡，南流昭苏县境入特克斯河，中段为中哈界河。《中俄伊犁条约》以前，苏木拜河以西、巴尔喀什湖以东为中国领土。飞鸿尚不肯西旋，何况那块土地上归了外国的人民！一首绝句，字字皆佳，惟其妙，而使人更感沉痛。
1998年，星汉先生有《水调歌头・临霍尔果斯河》词：
伫立河西望，是我旧林丘。惊心史册翻过，不忍话从头。尚爱无涯芳草，一片斜阳轻抹，牛马正悠悠。车逐东风远，荡荡向东欧。 国门里，起雄气，展新猷。云间赤帜飞舞，边阵映兜鍪。却笑封狐黠鼠，也欲张牙弹爪，说梦闭双眸。寸土自先祖，谁敢裂金瓯。
霍尔果斯河，源于霍城县北部，南流入伊犁河，现为中哈界河。“是我旧林丘”，是说霍尔果斯河以西、巴尔喀什湖以东，原为中国领土，《中俄伊犁条约》割给沙俄。“惊心史册翻过”，叹已无法收复了。下阕应是说霍尔果斯河河源地区的高山森林草场。根据清政府和沙俄的条约，中俄国界应沿霍尔果斯河而上至河源，再沿阿拉套山分水线而行。但苏联地图却把整个河源划到了苏方境内。因苏军干涉，我边民已不能在该区放牧、生产。1977年秋，苏军更越过苏方所划地图线五公里多，在我境内枪杀我牧民。直到苏联解体后的1994年，该地区二百六十多平方公里的土地，才归中国所有。诗人最后强调说，祖先留给我们的国土，决不容再失。
2006年，星汉先生有《水调歌头・丙戌夏日红其拉甫哨所作》词。新疆浑楚鄂帕山口（即红其拉甫达坂）外大片山水，原也为中国领土，1840年鸦片战争后，被英国侵吞，划归英属印度（今巴基斯坦）。对此更早翻过的惊心史册，星汉先生词中未作明显感叹，述昆仑深处之壮丽、赞我边防哨所后，只指出那里“富资源”，结句为：“归去今宵梦，犹在万峰巅。”寓意仍深。
2007年，星汉先生又有《阿拉山口登?望哨》：
登高西望是邻邦，羞说当年属汉唐。
却羡风云胜于我，悠悠依旧过边墙。
阿拉山，即贺兰山,亦名阿兰善山。阿拉山口，在新疆博乐市东北78公里，从此口岸向西，即进入哈萨克斯坦。诗人于阿拉山口界碑处西望，想到那里原属中国版图，感而有作。“羞说当年属汉唐”，几多感慨，几许沉痛，俱在七字之中。如此之句，谁人读之能不感慨万千！那里如今归了异国，界碑挡住了去路，只有那风与云不受限制，仍可悠悠而过边墙。
同是中镇诗社社员的邓世广先生也曾到过阿拉山口，有《阿拉山口界碑西望口占》：
山口风云变幻多，一碑隔断旧山河。
炊烟起处闻鸡唱，犹似前朝故里歌。
抒写了与星汉先生同样的心情，读之感人。“一碑隔断旧山河”，亦何其沉痛也!
过阴山而来到内蒙古草原，看到高天就像一顶巨大的蒙古包一样，笼盖着辽阔的大草原，自然想起古代民歌《敕勒歌》里那极著名的句子：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。”而“穹庐”下百余里外的那大片土地，却已不再是中国的领土，自难免教人多感。
以上这些心系国家命运的北游之作，艺术水平之高下姑且不论，只从其情其感，足可见诗人耿耿心迹。热爱祖国的每一个中国人，怎能不读之而多感？
（本文编辑：李焱）
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